建置沿革
春秋战国时，金溪始属吴，越灭吴后属越，楚灭越又属楚。 秦时，金溪属九江郡。 汉初，金溪属淮南郡，后属豫章郡南城县之地。东汉时金溪属豫章郡临 金溪县行政中心
汝县地。 三国时，金溪属吴国临川郡临汝县地。 晋朝南北朝时，金溪的隶属与三国时相同。 隋时，金溪属抚州郡临川县地。 唐时，仍属临川县，在今县址上设上幕镇，并在镇东的白面坞与金窟山、宝山设置了冶炼场。 五代十国时，金溪先属吴国、后属南唐的抚州临川县。公元958年，南唐以临川县的上幕镇及靠近该镇的归政乡设置了金溪场。 宋淳化五年（994），临川县的归德、顺德、顺政连同原来的归政共四乡被立为金溪县，属抚州管辖。 元时，金溪属抚州路。 明时，金溪属抚州府。 清时，金溪仍属抚州府。 民国初，金溪属豫章道。民国21年金溪属江西第五行政区，民国24年金溪属江西第七行政区。 1949年5月7日，金溪县获得解放，属赣东北区贵溪督察专员公署，同年8月改属抚州专区。1967年，金溪属抚州地区。2000年10月，金溪属抚州市。
曾坚，字子白，石门乡靖思人，从小严受家训，钻研经籍。元至正十四年（1354）会试廷试皆第二，是金溪进士中第一个榜眼。曾坚与县人朱夏、葛元喆、危素齐名，元时有“曾、朱、葛、危之文学”的美称。曾坚在元朝官至翰林学士，明初为礼部侍郎。其所著述，有《中兴大要》六篇，《望周山金石斋》、《青华闽海》、《昭回从政》、《逾海志》、《逾辽志》等。
神童方仲永
宋朝年间，金溪黄通乡白马岭下有个叫方仲永的孩子，出生在一个贫苦的农民家庭。五岁那年，没有读过书的方仲永，竟能写字作诗，被当地人称为神童。于是人们纷纷赠以钱币以求诗讨联。其父觉得有利可图，就整天带着仲永来往于文人学士和大户人家，不让仲永读书学习。久而久家之，仲永就渐渐平淡无奇了，到20岁时，已经和平常人一样，再也不能作诗答对了。 北宋政治家、文学家王安石亲闻此事，十分感慨，作了《伤仲永》一文，叹曰：“仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣，卒为众人，则其受于人者不至也。” 后人为纪念方仲永，将云林和白马岭之间的山峰命名为“神童峰”。
县志载：“柘岗在十七都，县西六十里，高二里，周迥五里，形势回伏，幽偏 王安石
可怡，每春月，辛夷盛开。上有王安石读书堂……＂。王安石是柘岗吴家（今废）的外甥和女婿，一生五次回乡，每次都曾来过柘岗。 第一次是宋仁宗明道二年（1033），13岁的王安石因祖父王用之病故，随父母从韶州回来奔丧，并在家守孝3年。其间到柘岗住的时间较长，并于此时见到了金溪神童方仲永。 第二次是在宋仁宗庆历三年（1043），王安石23岁，正官淮南，因探望祖母回乡，又到柘岗舅家，当他得知仲永已“泯然众人矣”，感叹之余，作《伤仲永》一文。 第三次是在宋仁宗皇祐二年（1050），30岁的王安石在鄞县任满，抽空回乡，又往柘岗。 第四次是在宋仁宗嘉祐三年（1058），38岁的王安石任三司度支判官，奉旨回京时归临川，又到柘岗。恰值城陂院修建竣工，应邀写了《城陂院记》。 王安石最后一次到柘岗是在宋神宗熙宁十年（1077），57岁的王安石第二次辞去宰相，终身退隐。他推行新法受阻，旧地重游，倍增伤感。在将至柘岗的路上，作七绝诗《柘岗》。 柘岗在王安石的人生经历中占有着重要的地位，是他深入社会底层进行观察了解社会实况的一个接触点。