《我和“佑孙公:"有个约会》他有几个没有告诉你。

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《我和“佑孙公:"有个约会》他有几个没有告诉你。
[P][SIZE=4]1,没有告诉你,他的岀生年月,何时何地迁入五华。造成了后人多种猜想,有说从江西迁入,有说宁化迁海阳再迁五华。所以五华在修谱中记有,佑孙公在高竹园居住了二十多年,有说三十多年。[/SIZE][/P][P][SIZE=4]2,没有告诉你,你介绍的风景优美之地是,今兴宁罗浮。佑孙公从五华迁出进入与龙川县交界的罗浮下佑,有个小地名叫咸水的地方居住。先人讲究居住环境的意境。姓曾人要在有河,湖,洋,江,塘等有水地,有水就有鱼,有鱼才有罾的生存。罗浮咸水则无鱼,不适合我曾,所以现在咸水有佑孙公老屋迹,佑孙公百年后葬在赤石渡,温氏夫人葬在下佑黄龙战江形,二处墓与咸水不足几里路。广新公由咸水迁入龙归洞天洋径囗立业。天洋径囗有水又是径囗放罾,肯定会人丁兴旺。[/SIZE][/P][P][SIZE=4]3,没有告诉你他的父亲究竟是谁。兴宁乾隆谱是惇公,有的是仲辉,宗仁,宗礼,有的说是曾朝节之孙,有的说是曾礻谷振的玄孙等等。[/SIZE][/P][P][SIZE=4]4,没有告诉你,他是宗圣公的第几代孙,所以有了佑孙公是,47,51,53,57,59,派的谱记。岀现有同一个县,一个接旧公沂公的57派,和一个虹公的51派孙。略公仁旺房呼吁大家不要动摇,旧公房沂公,虹公房在呼吁认祖。[/SIZE][/P][P][SIZE=4]5,没有告诉你佑孙公究竟有几个老婆大人。有谱记配陈氏,罗,聶,温,副室温氏,真的有那么花心吗?[/SIZE][/P][P][SIZE=4]6,没有告诉你,佑孙公他有几个儿子,兴宁,和平彭寨谱记有四子,墓碑上记有”六广“。即六大房。外迁裔孙谱记还有“五承””五承子孙很大意见,争吵起来的话墓碑都会丢在枫树坝水库。[/SIZE][/P][P][SIZE=4]7,没有告诉你,潮州司户是不是你佑孙?据龙山房记,德化有原配已经有子,又在潮州续娶娇妻且不归。又是一个陈世美。反而被人说三道四,佑孙子孙不孝不认祖归宗,让后人担当大不孝之罪名,祐孙就是佑孙.?[/SIZE][/P][P][SIZE=4]8,没有告诉你,龙川赤石渡大墓就是佑孙讳志诚。又有了原葬龙川赤石渡迁葬五华高竹园的仰天海螺形。使人们误会,龙川的是佑孙,五华的是志诚,一公成二公,还有认为梅县白渡的又是你老。[/SIZE][/P]
1楼
有读诗的感觉,好!
2楼
[P][FACE=宋体][SIZE=3]“曾子在外面杀人了!”,[FACE=宋体][SIZE=3]第三次听到这句话,[/FACE][/SIZE]曾子的母亲开始慌张了。但事实还是事实,后面结果怎样!曾氏宗亲网给曾氏人提供了一个很好的信息交流互动平台,我个人认为确实很好,我看里面的信息,有的真得比珍珠还真,这也是我们希望了解得到的,但有的就当故事来说,吹牛都显得不合情理!既然是网络,真真假假,假假真真,反正最后假的真不了,真的假不了!庆华大哥,崖支持你的观点!虚的可以讨论,但讲真就是要实考了,你身处其境,从实考出发,得出成果,我认为信息还是合理可靠的![/FACE][/SIZE][/P]
3楼
5 不对。 三十六个都有。 那时代很正常 顺理成章。 我有三十四姑姑。。! 她有五个妈妈。。。。。。
4楼
有个问题想核实一下,前几年看了关于宋朝时的有关迁徙史,其中讲到宋朝时对百姓的迁徙也有严格的限制,不是是谁都可以随便迁徙!整个两宋期间,家族没有一定的背景和本人没有一定的地位,政府基本上限制迁徙!此述当时没留意,故不知出自何文何书?
5楼
[P]尽管马甲已闭口几年;[/P][P]随波汹涌亦有时,[/P][P]仅愿一曾没二曾共勉,[/P][P]来日方长当悟哦,[/P][P] [/P][P]但我只眼看有异,外迁何与当地出入较明,接旧接略真有混帐续谱局内正之而成今?[/P]

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