孔子与圣诞节 - 曾氏宗亲网 - 首个中文实名注册论坛

主题：孔子与圣诞节
回复：5 帖

复制本帖地址

曾远星

2009-12-28 18:51:00
阅读：4646次
回复
只看此人

楼主

会员认证会员
财富1
积分129
经验17500
文章285
注册2008-06-21

关注《曾氏宗亲网》官方微信

孔子与圣诞节

[COLOR=#f70938][SIZE=4][B]本文摘自."天涯海角"[/B][/COLOR][/SIZE]
.[URL=http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?idWriter=0&Key=0&BlogID=2432394&PostID=21077482]http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?idWriter=0&Key=0&BlogID=2432394&PostID=21077482[/URL]

[SIZE=3]孔子与圣诞节
　　
　　昨天在网上看到自称“孔子后人”的某人所写的博文《孔子诞辰应成为亚洲圣诞节》，其中引用日本某政客的话：“东方太阳是孔子，亚洲圣经是《论语》，东亚应有自己的圣诞节，我看应选在世界文化巨人至圣先师孔子的诞生日。”下面我想谈谈我对“孔子与圣诞节”这一问题的看法。
　　对于孔子的精神我极为尊重，但对于这帮自称的“孔子后人”除了鄙视之外没有别的。如果我们在血统的意义上谈“孔子后人”，那么正如朱维铮先生所言，现在世界上的所谓“孔子后人”都是假冒的和自封的（历史上可考的孔子嫡系后裔早在孔融被曹操灭门后就消失了），这些人（以及他们修家谱的先辈）抱着傍大款式的心态，抛弃自己真正的祖宗而去认孔子为祖，干的是大逆不道的事情，完全与孔子的伦理精神相悖（乱认祖宗、乱拜坟头）。
　　每一位尊重和继承孔子精神的人，每一位认同“仁”和“礼”的人，都可以说是精神意义上的“孔子后人”。而且，这些人与孔子的关联要比血统上的关联重要得多、也亲近得多。不过，这些人不限于儒家信徒，而是可以扩展到每一位在生活中奉行礼教之伦理秩序的人。对这些人来说，纪念孔子的最好方式就是在每天的生活中承担起自身的责任——对父母、亲人、朋友和国家的责任。而纪念孔子的最坏方式就是与他人、特别与西方人为敌，靠贬低或排斥西方的节日来抬高自己的传统。每年的耶稣诞辰纪念日，总是中国某些儒生的“精神狂躁期”，焦虑、不满和敌意在这一天总会发作得比以往更厉害。但这种精神上的焦虑是不必要的，它不过是对精神的本性缺少理解所致。
　　的确，孔子的精神与耶稣的精神是不同的，其差异主要表现为共同体（家与国）的伦理精神与超世间共同体的信仰精神之间的区别。但是，每一位精神上有所追求的人，都懂得人的精神本性同时包含着这两种要求：既要承担共同体中的责任，又要寻求对世界和共同体的超越而去获得内在灵性的绝对自由。对于这样的人来说，孔子与耶稣都是圣人，正如佛陀与苏格拉底（柏拉图）也是我们精神的内在维度的展示。这些伟大的圣人人格彼此之间的差异不能被统一到单纯和圆融之中，但他们之间的冲突构成我们灵性本身的张力。因此，我觉得他们中每一位的诞辰纪念日都可以说是人类的圣诞节，因为他们向人类提示了精神在其各方向中的最高可能性。
　　如果圣诞节只是一个世俗性的、商业化的节日，那么，它的意义就只在于给人们的狂欢、消费、休息提供一个理由。中国大多数过西方圣诞节的人都是在这个意义上过节的，那些对此看不顺眼的儒生们应该攻击的是商业逻辑，而不是基督教，因为基督教的灵性经验与中国这些人没有实质关联。
　　如果圣诞节的根基在于圣人的精神人格之中，则圣诞节必须能唤起人们对于伦理和信仰、生命和神的深度经验。对此，我们应该感激一切激发了我们的灵性经验的圣人，尽管我们可以更偏爱自己民族的圣人，但用不着贬低和排斥别的民族的圣人。圣人的精神人格是普遍性的，每一个人都可以效仿。通过在精神上与圣人相通，一个民族能产生更多的精神巨人或圣人。如果一个民族永远只有一个圣人，那么这个民族的精神就是不成熟的。在此意义上，圣诞节也是使新圣人诞生的助推器。
　　因此，如果孔子是圣人，那么他就不只是亚洲的圣人，也是全世界的圣人，正如耶稣基督、佛陀和苏格拉底那样。精神有国界，因为它来自某一特定共同体的伦理生活；精神也没有国界，因为每个人都可以选择和效仿那些圣人并因此改变自身的生活方式。我不是自由主义者，但我认为不能阻止人们在精神上选择别的民族的圣人和神，因为这种阻止无济于事，除了造成敌意和仇恨没有别的结果。那些皈依其他民族的神的人，如果这种皈依是以灵性上的觉醒为基础的，那么，我觉得这是这些人的命运，是无可指责的。灵性上的自由不可能被任何东西阻挡，尽管伦理生活的责任并不因这种自由而被取消。
　　中国人可以过耶稣圣诞节，也可以过孔子圣诞节，最重要的是我们内在灵性的向往和追求所在。对于国家和民族认同来说，孔子圣诞节的设置是必要的。但我要说，如何使孔子的精神变得更具有感召力而不是惹人反感，是当下儒生们应该干的事情。非常不幸的是，儒生们对西方圣诞节的贬低和排斥，只是使孔子变得令许多人反感了——这种搬石头砸自己脚的事情，儒生们最好还是别再干了。

　　 [/SIZE]

繁字--广东清远

曾繁智

2009-12-28 19:12:24
引用
只看此人

2楼

宗圣76代孙

会员认证会员
声望＋15
积分1475
经验191952
文章1531
注册2008-05-08

关注《曾氏宗亲网》官方微信

如果孔子诞辰日应成为亚洲圣诞节的话，那么，山东曲阜就是中国的耶路撒冷！

个人博客:[URL]http://blog.sina.com.cn/zengwei/[/URL]
[img]http://wpa.qq.com/pa?p=1:36611901:13[/img][url=http://wpa.qq.com/msgrd?V=1&Uin=36611901&Site=&Menu=yes]点击这里给我发送消息[/url]

曾爱祥衡阳

2009-12-28 23:24:37
引用
只看此人

3楼

湖南曾氏77派

徽章

职务论坛版主
声望＋2
积分1996
经验222863
文章2065
注册2009-02-08

[U][I][B][COLOR=red]孔子诞辰日[/COLOR][/B][/I][/U]
[COLOR=blue]对于国家和民族认同来说，孔子圣诞节的设置是必要的[/COLOR]

先世族谱兵燹无稽——益--贯（明洪武己酉二年旦落常宁县南甲山）---选（湘常宁东乡官庄开基祖）
我的QQ：602727577
家族邮箱：zax@zengshi.net

曾绍煊

2009-12-29 10:01:54
引用
只看此人

4楼

顺德锦里房～75派

徽章

职务总版主
声望＋9
财富2
积分2270
经验84103
文章2185
注册2005-05-08

作者也此言差尔，你研究过中国的历史没有，你研究过孔子家谱没有，研究过孔家历史没有。如果没有，你鄙视孔家后人是无理取闹的。人家生活好好的，你凭什么打扰人家的安宁！慎言慎言。

武城曾氏重修族谱研究会

曾繁钦

2009-12-29 19:12:16
引用
只看此人

5楼

会员认证会员
积分2048
经验77770
文章2052
注册2009-01-23

不论东方还是西方，孔子也好，耶稣也罢……我认为：对待传统文化的态度，还是应该抱持“取其精华，去其糟粕”的原则，关键要看它实用与否，要注重其时代性、大众性、思想性和民生效用性。

QQ：1710909686 其中1个电话号码 17093606054 自称李明老师骗了我的钱，然后拉黑了我。

曾昭培

2010-04-04 22:41:33
引用
只看此人

6楼

积分134
经验642
文章171
注册2007-08-06

[QUOTE][B]下面引用由[U]曾繁钦[/U]发表的内容：[/B]

不论东方还是西方，孔子也好，耶稣也罢……我认为：对待传统文化的态度，还是应该抱持“取其精华，去其糟粕”的原则，关键要看它实用与否，要注重其时代性、大众性、思想性和民生效用性。[/QUOTE]

这个很重要，不要只用形式来对待这些文化

曾氏宗亲网感谢您的参与