好一句九八后传；兴宁宗亲会真有坐怀不乱之感。呵呵

[P][QUOTE][B]下面引用由[U]曾繁宁英德[/U]发表的内容：[/B]

不干预“内政”。兴宁曾子文化研究会，近两年来在修谱［即将出版］为家族家谱作出了重要贡献。兴宁曾氏至诚公护坟理事会，近来两年为塌方的佑孙（至诚）公危墓，进行护坟维修工程（待完善），使得至诚公祖墓转危为安...[/QUOTE]
繁宁宗亲安好；何为（内政）？？[/P][P]是否兴宁市宗亲会部分宗亲有拉帮结派之嫌？此点我不发表言论；你是成员之一，或许一曾有二争之独解。一言堂.[/P][P] [/P][P]至于你说兴宁谱做了二年，我很兴慰，可也同时发现了一些问题，好象还未能达到一房一统之际。据我悉知，目前兴宁做的谱是依民国二十一年，公元一九三二年做的谱。总体八卷，其中二三卷中异处较多，这次祭祀已和庆璋，裕兰宗亲匆匆交流了一下，同时也各抒见解，此；愿你利用懂电脑优点，代为正本清源观念，为兴宁谱局成立以来做点实际一房一接分析。ok?[/P][P] [/P][P]借你一句，望佑孙房枝系各界宗亲醒醒！[/P]

[QUOTE][B]下面引用由[U]曾正传[/U]发表的内容：[/B]

全国各地的曾氏宗亲会的成立与取代，我觉得曾氏联合宗亲会理事会应该派员考察，相关人等的德操与作为要有真实报告资料经过上下认可。否则，曾氏宗亲会这块圣洁之地也有可能和其他社会团体一样被沾污。[/QUOTE]
[COLOR=#0000ff][SIZE=4]非常赞同曾正传宗亲的观点！在下发觉个别地方有个别宗亲在争坐宗亲会负责人的位子！其实TA的声望和德操都不能服众，好像争坐了那位子可以方便谋取私利似的。没有公心的人做了机构负责人的位子的话，此机构肯定得不到大多数宗亲的支持的！兴宁（佑孙公）护坟理事会负责人的公心和实际行动咱们有目共睹！为何取消？？？理应大力拥护支持！！！[/SIZE][/COLOR]

[P]森公，你对修谱方面很有深究，且有中华曾氏族谱一统联谱的伟大抱负，建议你自荐或向全国曾氏联合总会申请，[/P][P]（谢你抬举，我只仅是对书感兴趣，每人爱好不同，不能左右，况且也没所说这个中华曾氏宗谱的班子。）[/P][P] [/P][P]到兴宁曾子文化研究会帮兴宁修谱理清各房宗亲的世系。要不，你怎么一统？[/P][P]（这也仅是我代表外迁志诚子孙一家之言，或许他们没发现这责任和义务，同时也或许没你思考的意识和勇气来承担所事实见到的分析及困惑）[/P][P] [/P][P]兴宁曾氏不是没有人才，关键是用好人才，用好做实事的、有热心的人才！
（视目以待，关注中，愿一曾没二争）[/P]

[P]翰博紀瑚曰 :“禮莫大於[B]尊祖敬宗[/B],而譜莫大於存真杜冒”。飲水不思源，念祖不敬宗，修譜何用？“追遠”美德是誰的教誨？曾子文化研究會究竟研究的什麽？是弘揚曾子思想還是褻瀆曾子精神？成立曾子文化研究會無非是想重新彰顯對先賢的尊崇，對先人美德的認同。而不是挂.......JCjJ[/P]

[QUOTE][B]下面引用由[U]曾世源[/U]发表的内容：[/B]

上面化州妖提到宗親會最高宗旨是什麽？是神馬呢？邪仔的理解是：宗親會--借姓氏結成的社會團體，以聯酪族群感情，求得團結而去維護共同利益以達到共同謀求生存與發展為目的。這就是宗親會最高宗旨。曾氏的宗親會和...[/QUOTE] ZT

""宗親會--借姓氏結成的社會團體，以聯酪族群感情，求得團結而去維護共同利益以達到共同謀求生存與發展為目的。這就是宗親會最高宗旨。曾氏的宗親會和研究會如雨後春笋像夏夜星曦，但是真正意義上是名副其實還是掛羊頭賣狗肉的名不副實呢？做為曾人真的到了該好好去研究好好去反省的時候了。.......鄧小平伯伯說：“組織制度、工作制度方面的問題是重要的問題”，“制度好可以使壞人無法任意橫行，制度不好可以使好人無法充分做好事，甚至會走向反面”。

[P]                                   [/P][P][B][SIZE=3]各位宗亲，感谢参与对兴宁曾氏（告宗亲书）的议论。“至诚公理事会”是兴宁曾氏宗亲联谊会所属的一个小组。新泉是联谊会的原副会长、清元、富华、曾金、呈雄、维华、宪华是副理事长。2010年其间，另派副会长振文等协助理事会做好护坟等相关事宜。由于其历史使命已结束，其余后续事宜由曾子文化研究会下设文物保护组进行接续和完善，不存在几个组织机构的问题，内部工作的分工和负责人的调整，无可非议！[/SIZE][/B][/P]

[SIZE=4]似乎大家对上面的帖子有争议？在宗亲网上发布的有关宗族事物等机构的设立或者涉及宗族事的发布应该交由网站管理人员进行审核！而各自各种活动应该在曾氏联合总会的监督下进行罢！[/SIZE]