赚钱来养儿女，让儿女有一些恒产，将来生活比较无忧无虑，这是天下父母之心，但方向完全错误。孩子有福德，曰后衣食无忧;孩子没有福德，留再多的钱给他都是害了他。所以，留福德给子孙是最重要的。即使现有一百万，几百万，都要拿去布施，这样就是留德给他了。古人常言:富不过三代，所以重点不是留房子，财产给子孙，而是把这些拿去救济贫困，供养三宝。所以，退休之后，正好为你的儿女累积功德财，这样的话，他们现世福报能够保持得住，没有的福报，也会因此培植。这一点大家观察社会的现况就知道，富过三代的往往不是留有形的恒产给子孙，而是留无形的功德，这才是最实际的。所谓道德，福德，福德是果，道德就是因，有了道这个因，往往就有福这个果，而道德的实际展现就是对人恩慈体贴，牺牲自己，成全别人，不为非作歹........等等，这个才是最实在的。       
    古人说:修德获报，作善降祥。要好子孙，只要积德，不要积财。最近在《人间福报》看到星云大师引用的一句话:人间道德无价宝，比山比岳万倍高。所以，我们留给子孙一定要留德，不要留金钱，留金钱是最愚痴的，留德才是有智慧的。金钱，只要留一些让儿女够成家立业就好，儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛，其他的金钱，就用来做功德，这样你好他也好，子子孙孙都好。所以，如果有两栋房子，就把一栋布施出去，自己有百万家产，百分之八，九十要把它布施出去，这是最实际的，永远都在我们身上，不会遗失，不会被偷。        
    古人说:不轻财，不能为善:不好义，不知积德。又说:非积德，不能生聪慧之儿。财之为物，生不带来，死不带去;传与子孙，无一不败。故有智慧之人，当趁有权在手，有钱可施时，广作利人利物功德，使个个金钱造成未来胜福。       
    佛说:世间之财，五家共有:水能漂没之，火能烧毁之，盗贼能劫掠之，官吏能没收之，不肖儿孙能消散之，故称不坚之财。唯用以济世利人，才能增长福德，而庇荫子子孙孙。

言之有理！！！！！！

    就是屁话，你有道你有德，你不会有狼子野心，你没有扩张之意，你会被小人奸人所欺，到了风云变幻的新时代了，你还把儒家的那套拿出来吹，当然儒家之道有他的道理，然而，
    然而，回想有宋一代，就是由于朝廷重文轻武，部分文人吃里扒外，左右逢源，所谓信守中庸之道，没有进取，进攻，扩张意识，没有所谓的一点点野心，所以
    所以，自赵宋建立，以后三百年周边战事不断，最后亡国。
    还有，你所谓的布施，过分仁义，最后只会引狼入室，养虎为患，再者，你为何要可怜，施舍别人呢，，你不还是希望别人能对你好？

    你看明末清初张献忠，最近在四川某地河里打捞献忠逃跑沉河黄金白银无数，还有无数金银珠宝，，那li嘉诚,，马云，潘石屹，等等，那它们为何要聚财富呢，自古世道，多为世俗之人，都为名利而已。
  你清高，你高尚，在别人眼里可能什么都不算，现在看来就是呆子，傻瓜。
  你道德再好，你再有傲骨，如果没有物质基础，你只会过得很清贫，很痛苦。这其实就是没有能力做大，没能力成事而已。就是虚伪。
    “赚钱来养儿女，让儿女有一些恒产，将来生活比较无忧无虑，这是天下父母之心，但方向完全错误。孩子有福德，曰后衣食无忧;孩子没有福德，留再多的钱给他都是害了他。所以，留福德给子孙是最重要的。”
    你这是说禪语啊家门，你看哪个大家族不会荫蔽子孙啊？？？？你不会留下任何东西给后代，那是因为很可能你是舍不得，也很可能是自己没那个能力，
     你留下些大道理有什么用啊？
    你的意思就是大家都穷着最好，一有钱就是坏事，那现在社会经济为什么要突飞猛进啊？？？事物都应该向着积极光明的方向发展啊，对吧，你光讲些大道理有什么用啊？？？
    你比不过别人就是自己太挫了，不需要讲那些大道理自我安慰，自我陶醉。
    我们的两千五百年前的小小的古zeng,zhen国，被东边国家所灭就是因为祖先没有疆域，没有兵甲，没有进取，攻城略地之意，
    光靠道德没有实力最终亡国。道德，仁义，布施等等在金戈铁马面前一钱不值。

    作恶不灭，前世有余德，德尽必灭。为善不昌，前世有余殃，殃尽必昌。


everything is possible
nothing is impossible,now.!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

[SIZE=9pt][QUOTE][b]下面引用由[@曾养天]发表的内容：[/b]

你比不过别人就是自己太挫了，不需要讲那些大道理自我安慰，自我陶醉，[/QUOTE][/SIZE][SIZE=4]欲以自己的理念去改变他人的人，实际是一种无耻之人。一个能[COLOR=#2b2bd5]把所有宗亲鄙比成燕雀[/SIZE]，[COLOR=#ee1111]把自己光辉成鸿鹄[/COLOR]的人。自然会认为他的修养在整个宗网群里无人能及、他的道德更是无人能出其右。......[/COLOR]

    我们的两千五百年前的小小的古zeng,zhen国，被东边国家所灭就是因为祖先没有疆域，没有兵甲，没有进取，攻城略地之意，光靠道德没有实力最终亡国。道德，仁义，布施等等在金戈铁马面前一钱不值。！！
    你不敢揭露短处，你脸皮薄，虚荣心又强，性格又倔强，你只会文过饰非而已，难道有些话题就不能开口谈谈吗？非得整天的自我安慰，自我陶醉就算是好人吗？
    之所以不够强大，枝还不够繁，叶还不够茂，，就是因为我们的血液里缺少一种直面现实的因子，你仔细看看我前面近一千字的帖子就知道了，
    某些人太虚伪，太狭隘，虚伪，虚荣心太强，太过谦虚退让，一张假嘴巴，不会直面现实，一种假清高，孤傲，一种逍遥脱世，脸皮又薄。

[FACE=宋体][SIZE=9pt]    认识[COLOR=#0909f7][SIZE=4][b]真、善、美[/b][/SIZE][/FACE]，勿贪（贪欲）、瞋（瞋恨）、痴（愚痴），被这[LINE-HEIGHT=28px][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)]三毒遮蔽了，所以身、口、意三业，即行为、语言、思想都是不正确的、都是颠倒的，因而容易起惑造业，沉沦苦海。[/BGCOLOR][/LINE-HEIGHT][/COLOR][/SIZE][P][FACE=宋体][LINE-HEIGHT=28px][BGCOLOR=rgb(255, 255, 255)][SIZE=9pt]   [/LINE-HEIGHT][COLOR=rgb(255, 0, 0)][SIZE=5] 面对狡猾的敌人时，就要比敌人更狡猾！[/FACE][/BGCOLOR][/SIZE][/SIZE][/COLOR][FACE=宋体][COLOR=#ff0000][SIZE=5][LINE-HEIGHT=28px]落后就要挨打！[/LINE-HEIGHT][/FACE][/COLOR][/SIZE][/P][P][LINE-HEIGHT=28px][FACE=宋体][COLOR=rgb(255, 0, 0)][SIZE=5]  （物质与精神）自强才是硬道理！[/FACE][/COLOR][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/P]

    要你说这些大道理，屁话连篇，有心的人都是自私自利私欲膨胀，野心膨胀，欲豁难填，各种手段使尽，不遵章法，无法无天的，所谓人往高处走，。
    你说的那些道理，是因为你还没到那一个层次，档次差得远，或者叫没本事，
    是一种自我安慰和陶醉，找借口的逍遥遁世的借口罢了。

    你不会那些名堂，总有人会那些名堂，只是你脸皮薄，学不会，让人教也教不会，欠缺这个血型因子，欠缺这种本事，
你没本事恨，没脾气恨，更没本事tan,没魄力tan,所以一味的躲让，逃避，无为，遁世。

    你那就是过于谦虚，虚伪，虚荣。我看来了一桌子好饭好菜，和一桌清汤寡水，一桌剩饭剩菜，你绝对会吃好吃的那桌，穿也会穿好衣服，不会穿便宜货，你穿便宜货，要么因为你没钱，要么就是有钱也不懂排场和面子！

    大道理一篇，说的口气倒不小，搞得自己像个圣人，伟人一样

    反正我工作这几年发现，zeng,zhen所提倡的儒家思想，和为人的高尚，儒家的仁孝礼义，道德品质高，随着时代发展了几千年，很多人根本不信那些，因为假大空，特别在古代朝代更迭，战火纷飞的时候，体现的更为明显。
  现在来看，世风日下，各种各色人等都有，很多人无良知，无怜悯心，不道德，各种粗鄙，放纵，他们想：为什么摇对你客气呢，为什么要谦让呢？有史以来很多人只服硬，认为是撑死胆大的，恶死。

“光靠道德没有实力最终亡国。道德，仁义，布施等等在金戈铁马面前一钱不值。”这句话认同

终于碰到明世道，非高谈阔论的实干家了，有气场，好!！！！！！！！！

[QUOTE][b]下面引用由[@曾鹏宁]发表的内容：[/b]

光靠道德没有实力最终亡国。道德，仁义，布施等等在金戈铁马面前一钱不值。！！这句话认同[/QUOTE]道德，仁义，布施是属文人、文职类或宗教类；金戈铁马是属武职。宗教与政治是有区别的。