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[B][COLOR=#ff0000]端木坑--秦焚书坑儒之地[/COLOR][/B][SIZE=2](王国庆2007-04-14日拍于端木子贡故里浚县)
[/SIZE] 贡姓先祖端木赐，字子贡。其九世孙端木熙，端木武为避秦焚书坑儒之乱，端木熙改姓赣，端木武改姓贡。端木家族还有改姓端的，木的，沐的，甚至还有改姓章的，林的。端木武是贡姓一世祖。（资料见河南汤阴贡氏宗谱）随着贡姓来历史料披露，河南浚县的“端木坑”的来历也同时有了确切的解释，端木坑是秦皇杀害端木家族的地方。贡姓的历史与我们国家历史上的重大事件“焚书坑儒”是紧密联系在在一起的。
据端木氏家谱记载:端木子贡九世孙端木肇为避秦焚坑之祸去端姓木隐于鲁。
端木子贡及后裔家族的姓氏包括端姓、木姓、沐姓、端木姓，均有据可考，业已认祖归宗。[COLOR=#000000] [/COLOR]
子贡后裔在历史突发和随机发生的事件中，在战乱迁移过程中，有被迫避难改姓情况，据鹤壁贡姓子贡后裔家谱记载：子贡九世孙端木熙，端木武为避秦焚书坑儒之乱，端木熙改姓赣，端木武改姓贡。端木家族还有改姓端的，木的，沐的，甚至还有改姓章的，林的。端木武是贡姓一世祖。（资料见河南鹤壁贡氏宗谱）随着贡姓来历史料披露，河南浚县的“端木坑”的来历也同时有了确切的解释，端木坑是秦皇杀害端木家族的地方。贡姓的历史与我们国家历史上的重大事件“焚书坑儒”是紧密联系在在一起。子贡后裔姓氏的多样性，是具有中国社会特色的改姓现象。
贡氏历史文化专辑《思源集》主编——江苏省中共丹阳市委党史办主任贡义林曾在网上留言：“目前,端木宗亲的后裔和从端木姓氏派生出来的端、贡、赣、木、沐、林、章等姓氏，尽管姓氏不相同，但都是从春秋时期端木赐、字子贡老始祖血管里繁衍出来的正统支脉，"姓氏虽不同，血脉确相承"，都是一家人！现在，凡端木家族的子孙，稍有文化程度和有抱负、责任心的有识之士，正在为着端木家族的事情大声呐喊、大声疾呼，唤起端木家族子孙的觉醒，为氏族老祖宗的荣光发扬光太，为现在生活在祖国大地上的氏族子孙的幸福、小康生活，谋划着宏伟蓝图。要实现这个蓝图，就要靠我们自己聪明的智慧和勤劳的双手去拼搏、去奋争、团结协作、形成合力，一代一代地不懈去努力，才能达此目的！现在，我们要充分利用高科技网络，加强密切合作，及时沟通信息，同心协力干事，我们想要做的事情一定能够达到！”
虽然世界上许多古文化连同创造它们的种族一起销声敛迹了，但端木子贡家族后裔的姓氏文化历经两千五百多年，尽管历史的跨度很长，却始终延续和发展着。
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