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    如何看待家庭主角转换的变化
    生活在今天的我们,物质丰富了,但精神世界、伦理观念、在某些领域,某些地方,也在不知不觉的发生变化,由其是在广大农村。过去人们对父母长辈都会心存敬畏,许多事都需请示父母长辈,家中大小事物也都是父母做主,如今,再回到农村,看看不是那么回事了。主导家中事务的是儿辈,而不是父辈。许多父母过份溺爱子女,放弃了家庭主导权,转而围着儿女意愿转,甚至不顾能力、不惜代价满足儿女的要求。一些不屑子女,一旦要求得不到满足,便会迁怒并迕逆父母,逼迫父母满足他们的物质要求,严重的更有抠打父母的行为。近日也从乡间得到些不孝之事发生的传闻,心有唏嘘。物慾横流、伦理道德的缺失,家庭与亲情、对于新一代人、会不会面临不良观念的挑战
    来自湖北恩施,宣恩县,现工作于番禺.
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      无知之辈岂能教化?他们的父母就不懂得礼数,更何况其子女,由他们去吧!由此可见教育的重要性。教育应当从小抓起,我看更应当从其父母抓起!
      个人博客:[URL]http://blog.sina.com.cn/zengwei/[/URL]
      [img]http://wpa.qq.com/pa?p=1:36611901:13[/img][url=http://wpa.qq.com/msgrd?V=1&Uin=36611901&Site=&Menu=yes]点击这里给我发送消息[/url]
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        这种情况表面看起来简单,但有时也是比较复杂的,不能简单的一概而论。  

        否则,就会失之偏颇……
         QQ:1710909686 其中1个电话号码 17093606054 自称李明老师 骗了我的钱,然后拉黑了我。

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           发表 2009-05-01 16:57:26 人气:59 楼主

          明成祖御制《宗圣论》

                                       宗圣论  
              夫人之事亲,非为丰饮食以养其心体而已,贵能委屈承顺以悦其心志也。若曾参之善,岂非欲以承顺父母之心意者哉。观其临终而启手足以著全归之难,则其平日之孝信非人所难及,岂但能养与能悦其心意而已哉!呜呼,欲尽事亲之道者,当审于斯。

            参公侍奉父母不但供养而已,还竭尽心力使父母欢心。尤其平日,又恐惧又谨慎,认为自已的身体受之父母,一点不敢毁伤,苦心力身,注意全归。当今世界,又有几个做儿女的能做到啊!悲夫!人心不古,世风日下啊!愿吾族子孙,效法先贤,做个孝子贤孙吧!!
           
            [COLOR=#bb448c][SIZE=2]学习宗圣思想,效法先辈之为人,任重道远啊! [EM16][EM11]
          [/SIZE][/COLOR]  
           
          祖籍广西岑溪,参公72派孙。
             
          恭慎为本,学行为先,讯爱亲贤,忠信为美。
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            [QUOTE][B]下面引用由[U]曾繁钦[/U]发表的内容:[/B]


            这种情况表面看起来简单,但有时也是比较复杂的,不能简单的一概而论。  

            否则,就会失之偏颇……[/QUOTE]
            此言有理;此种现象恐怕我们还不能简单理解为单一现象,正是今天社会风气的变化,使贪腐现象突出,贫富悬殊激化,导致社会各阶层的利益搏弈加剧。现实生存的压力,冲破了维系道德体系防线、这也正是造成我国各阶层民众道德沦丧,诚信缺失的主要诱因。
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              都是计划生育造成的,家庭人口畸形!
              南丰房是略公系所有曾氏的,不是曾巩一支的南丰房!
              [size=3]南丰群:24021095 QQ:757872278[/size]  
              点击进入:[URL=http://jxnfzeng.blog.163.com][b]南丰曾氏(略公房)[/b][/URL]  
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                因为小孩从小没有培养到孝心、德行修养。
                  上善若水 厚德载物 和宗睦族 宗谊情深
                宗圣公(曾子参)→据公→略公→佑孙公→廣新公→良甫公→文廣公→泰公→念三公→荣寿公→惟稀公→贵荣公→→思儒公→发开公→端公→顺周公→习明公→...76世(80派)繁辈
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