[P][LINE-HEIGHT=160%][SIZE=14px][SIZE=6]      怀念大姑曾宪楷先生

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[SIZE=4]    [/SIZE][/SIZE][SIZE=6][SIZE=4][SIZE=6][SIZE=4]我的大姑曾宪楷先生[/SIZE][/SIZE][/SIZE][/SIZE][SIZE=6][SIZE=4][SIZE=6][SIZE=4]（1908—1985）是曾忠襄公直系五代玄孙女。（父昭和，祖父广江，曾祖纪官，高祖国荃。）[/SIZE][/SIZE][/SIZE][/SIZE][SIZE=4]艺芳女校毕业，国立湖南大学文科学士、燕京大学硕士、历史学家。解放后任中国人民大学教授、清史研究所所长。贞女，因终身未嫁又是人民大学教授，大家都称她为曾宪楷先生。
[SIZE=5]   [FACE=宋体] [b]侯门长女，外柔内刚。[/b][SIZE=4]我的大姑是爷爷的长女，正如她闺名中那个“柔”字一样，一直是为人谦和，温文尔雅，文质彬彬的弱女子形象。而实际上在她青年时代，因家道中落，她义不容辞地承担起赡养父母，资助弟妹们完成学业的重任。在爷爷去世后，大姑又承担了赡养继母的责任。大伯父英年早逝，大伯妈没有工作，她又担起了资助大伯妈的责任。
    解放初期，农村土改运动风起云涌，家中的人在外教书的教书，工作的工作，只留下刚分娩不久的妈妈和刚出生的我。一些不明就里的农民[/SIZE][/SIZE][/FACE][/SIZE][SIZE=4][SIZE=5][FACE=宋体][SIZE=4]将妈妈和我抓去，大姑闻讯后，连夜赶了几十里的山路，闯进土改工作团，告诉土改工作团：“我是家中的长女，有事可以问我，我弟媳进曾家不久，有带着孩子，对曾家的事不知情！”以自己换回了妈妈和我。在世人眼中大姑是多病、纤弱的“老姑娘”但在兄弟姐妹眼中她是大家尊重的大姐。
   [SIZE=5][b] 严于律己，高风亮节。[/b][SIZE=4]凡是与大姑一起共过事或与她有过些接触的人都知道她生活十分节俭。终日粗茶淡饭，衣着朴素。但遇同事、友人有困难的总是慷慨解囊，从不吝惜。她在成都大学、燕京大学领教授衔，解放后到人民大学工作定为副教授，她从无怨言，总是表示由于自己身体不好，不能为党和人民做更多的贡献，组织上给予的待遇过高。曾几次将自己的积蓄上交组织，支援国家建设。[/SIZE][b]
[/b][/SIZE]    六十年代，大姑以一个女性历史学家的独特视觉，撰写了剧本【昭君】摈弃一直被前人认为王昭君宁老死在宫中也不愿远嫁匈奴的“昭君怨”，率先讴歌了王昭君为争取女性的自由、幸福，深明大义，自愿远嫁匈奴。塑造了一个中国古代女性的光彩形象。剧本中大姑填写了很多古词牌，用词典雅、清新，才华横溢。但剧本送中央戏剧学院审批后渺无音信。时隔不久，话剧【王昭君】面世了，大姑写的一部分词牌被一字不改的搬上了舞台。一些曾经读过大姑剧本的教授和朋友们对此愤愤不平！[/FACE][/SIZE][/SIZE][/SIZE][SIZE=4][SIZE=5][FACE=宋体][SIZE=4][SIZE=4][SIZE=5][FACE=宋体][SIZE=4]朋友劝她去争，[/SIZE][/SIZE][/FACE][/SIZE]大姑只是淡淡的一句话：“[昭君乐]的观点只要被大家接受、认可，足以！”[/SIZE][/SIZE][/SIZE][/FACE][SIZE=4][SIZE=5][FACE=宋体][SIZE=4][SIZE=4][SIZE=5][FACE=宋体][SIZE=4]她还说，[COLOR=#333333]老祖忠襄公说传家有道惟存厚，老祖文正公说让他三尺又何防。[/SIZE]”[/SIZE][/FACE][/SIZE][/SIZE]大姑这种淡泊名利的高风亮节精神实在是我辈后人之楷模！[/SIZE][/FACE][/SIZE][/SIZE]
[SIZE=4][SIZE=5][FACE=宋体][SIZE=4][COLOR=blue][b]    [/b][/SIZE][b][SIZE=5]与书为伴，至死不渝。[/SIZE][/b]大姑一生与书为伴，终生未婚。幼年时就饱读诗书，诗文俱工，曾题诗【咏史】。
    [/SIZE][/FACE][/SIZE][/COLOR][SIZE=4][SIZE=5][FACE=宋体][SIZE=4]    英名留万古，盖世气无俦。子弟八千渡，关河百二收。
        虞歌辞虎帐，霸业失鸿沟。成败寻常事，龙兴说汉刘。
[/SIZE][/SIZE][/FACE][/SIZE][SIZE=4][SIZE=5][FACE=宋体][SIZE=4]    就读书艺芳女校时，大姑曾发起成立“麓山消夏诗社”。在【麓山消夏诗社公
启】文中云：
　　 淞江战血，惊心陵谷。楚士多悲，日夜江声，湘流有泪。
     感物吟志，抚景伤时。触绪生文，莫能自己。不有吟社，何申雅怀。
    大姑还著有【七七庐沟烽火】一书，以平易的字句，叙正确史实；以文章、诗歌唤醒国人的抗战激情，更表现了大姑的高尚的爱国主义情操和一个史学家的良心。
    大姑中年著有【宋理学与佛道二家之关学】、【读〈艺文志·诸子略〉】、【文
说】等论文。所论精辟，有大家风度。亦可见其读书之多，思索之深。
    大姑晚年更是手不释卷，三间居室几乎被书架、书柜填满了。每遇有学生或研究生前来咨询或探讨问题，大姑总是能不假思索地从书架上取出所需之书，引经据典，谈古论今，神采飞扬，一改平日体弱多病的形态。大姑一生爱书、读书，勤勉治学，直至生命最后一刻，她坐在沙发上，手捧着翻开的书悄然仙逝！
    她曾留有遗言：将她所藏之书留给曾家后辈儿孙中有志历史学者，以勉励后辈儿孙努力治学。
   [SIZE=5] 亲爱的大姑您永远活在我心中！
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[/SIZE][/SIZE][/SIZE][/FACE][/SIZE][/SIZE][/LINE-HEIGHT][/P][P][LINE-HEIGHT=160%][SIZE=14px][SIZE=4][SIZE=5][FACE=宋体][SIZE=4][SIZE=5]铜像后面的箱子是她老人家保存的古籍二十四史。
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淡泊名利，高风亮节的精神值得大家学习的！敬佩！

传承了曾氏门风，做一个知书识礼勤俭持家的曾氏好子孙，我们学习的榜样!

淡泊名利，一心做学问，姑娘一生无愧，热心公益，全心为他人，先生就是楷模！

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