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    [P][SIZE=4]曾氏的基本脉络就是这样,塔里木-河南-山东[/SIZE][/P][P][SIZE=4][/SIZE] [/P]
    [ 此贴最后由 曾天山 在2014-11-8 18:45:51编辑过 ]
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      [P][SIZE=4]夏人在中原留下的印记,墩,如果有墩的,必然是吐火罗语,如喀拉墩,意味黑色山丘,实际上墩同顿,就是叩首祭拜的意思[/SIZE][/P]
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        [P][SIZE=4]我们可以对比下小河墓地与叶家山墓地[/SIZE][/P][P][SIZE=4]1.都是山之南。小河墓地北部是库鲁塔格山,而叶家山墓地是桐柏山[/SIZE][/P][P][SIZE=4]2.小河墓地东南是罗布泊。叶家山墓地东南是云梦泽。云梦泽是[/SIZE][URL=http://baike.baidu.com/view/629244.htm][SIZE=4]江汉平原[/SIZE][/URL][SIZE=4]上的古代[/SIZE][URL=http://baike.baidu.com/view/9464.htm][SIZE=4]湖泊[/SIZE][/URL][SIZE=4]群的总称。南以长江为界。[/SIZE][URL=http://baike.baidu.com/view/50467.htm][SIZE=4]先秦[/SIZE][/URL][SIZE=4]时这一湖群的范围周长约450公里[/SIZE][/P][P][SIZE=4]曾侯乙所在墓地教擂鼓墩,这一定是具有夏人留下的地名[/SIZE][/P][P][SIZE=4]所以,基本上来说,曾氏很大可能是曾经活动于河南南部地区的,时间长于500年以上,留下了缯关,缯水的地名,而把墓地选在了南部的随州。西周末年,申鄫立周平王,杀幽王,出现了两个周王10年并立,最后申鄫周平王都算是失败者,周平王迁都,没了权力。而鄫也被赶往山东地区了。[/SIZE][/P]
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          [P]《史记·周本纪》:“申侯怒,与缯、西夷犬戎攻幽王。” 周幽王废除申后(姜姓,申侯之女)及太子宜臼,改立褒姒为皇后,其子伯服为太子。申侯大怒,联合缯国西夷犬戎反抗西周,幽王再举烽火征兵勤王,无一国相 救,申侯和犬戎遂杀幽王、伯服于骊山(今陕西西安以东)之下,西周王朝就此灭亡。[/P][P]申是宜臼即周平王的娘家,是利益攸关人。史书:缯降犬戎。所以上面这一段看似申领头,但缯实际上是提供了最主要的军事力量。那么缯为什么这么做?唯一的解释,就是缯看到了机会,缯在姬姓国的挤压下,已经看不到希望。这时的相邻的郑国快速崛起,而西秦北晋南楚都在大量捞取土地,缯进行了次赌博,军事上成功了,政治上却输了。在僵持了十年后,周平王交出了土地与人口,换得诸侯对他的承认,而缯却国破家亡了,甚至家族墓地也遭到了疯狂的破坏。-- 2002年,枣阳郭家庙缯国墓地(西周晚期缯国疆域范围内)在25座墓葬中,竟有19座墓葬在春秋早期被盗,不仅墓内文 物洗劫一空,墓葬结构更遭到严重破坏。从盗墓性质而言,这不是简单的“偷盗”而是公开的“损毁”。这种战胜者对墓葬破坏 的情况,在东周时期较为普遍。[/P][P]夏人进行了最后一次的赌博,结果失败。所以之后山东的鄫只不过是一群逃亡之人,苟延潺喘而已。[/P]
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            观楼主跟帖热忱~多为碎言祗语~云雾缭绕般~楼主大人~尊驾何不换个论述方式~不要“既卖矛又卖盾”~引经击典~别成了“夜郎之君”~[EM01]再次路过[EM24][EM24]
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              [QUOTE][B]下面引用由[@曾庆轮]发表的内容:[/B]

              观楼主跟帖热忱~多为碎言祗语~云雾缭绕般~楼主大人~尊驾何不换个论述方式~不要“既卖矛又卖盾”~引经击典~别成了“夜郎之君”~再次路过[/QUOTE]
              [SIZE=4]是这样,我的论文主要是关于夏人起源的,而小河墓地是作为2个夏人的主祭祀场所之一的。但这里是曾氏论坛,所以我也同时根据我的研究发表一下中原内地夏人遗族-主要是曾氏-的一些问题[/SIZE]
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                   楼主的论文从某种角度上来讲还 是正确。山东苍山县一支是姒姓叫姒曲烈为鄫国。是众所周的。第二支系源自姬姓。西周初,周穆王南征江淮时,移封诸姬姓诸国于汉阳地区,穆王之裔封在商邱,今河南方城的姒姓鄫国故地。鄫国因扶立周平王有功,封为侯爵,灭了申、吕、应、霍等小国,鄫国沦为楚的附庸,被迫东迁于西阳(今河南光大西南)。战国初楚灭随国,迁鄫于随地,(今湖北随州),鄫 不久也被楚国所灭。姬姓曾氏今至少也3000年历史。
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                  [P][QUOTE][B]下面引用由[@三纲五常]发表的内容:[/B]

                  华夏两大部落黄、炎都是从西北进入中原。古老的姓氏有可能残留一些西部痕迹。西方盛行的现代人祖先走出非洲说,证据不足。 我认为,即使有一个现代人的共同起源地,也应该在新疆或内蒙某地,然后向世界各地扩散。印...[/QUOTE]
                  [SIZE=4]人种扩散与文化扩散是两个概念,先是人种扩散,今天中国的大部分血缘来自几万年前先到达中国南部的那群人。[/SIZE][/P][P][SIZE=4]但形成华夏文化的根源,是由夏人带来的,我的研究汉字最重要的80个字,全部与小河墓地有关。曾氏的足迹:天山北麓--塔里木盆地---额济纳的居延海地区---鄂尔多斯草原---中原--山东[/SIZE][/P]
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                    [P][QUOTE][B]下面引用由[@曾春斌]发表的内容:[/B]

                    楼主的论文从某种角度上来讲还 是正确。山东苍山县一支是姒姓叫姒曲烈为鄫国。是众所周的。第二支系源自姬姓。西周初,[SIZE=4]周穆王南征江淮时,移封诸姬姓诸国于汉阳地区,穆王之裔封在商邱,今河南方城的姒姓鄫国故地。...[/QUOTE]
                    要纠正下,根据叶家山出土,曾氏在西周中期已经封侯,而周平王是东周第一王。而申鄫立周平王,实际上是中原鄫国灭国的原因,因为周平王是被迫迁都的,向诸侯大国妥协,等于自己进入牢笼,而鄫国在中原一定是遭到灭顶之灾的。[/SIZE][/P][P][SIZE=4]刚看到曾侯乙的曾已经被确认是南宫适的封国,随州这个曾与曾氏无关。也印证了鄫的属地不在湖北,但为什么自称是曾?而随州还曾有过姜姓之曾。这都说明此地名是有来历的。恐怕也印证了我前面的推测,这里最初是鄫的家族墓地。[/SIZE][/P]
                    [ 此贴最后由 曾天山 在2014-11-9 9:06:22编辑过 ]
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                      曾氏是大禹的后代,大禹建都焉耆,汉语对音就是阳城。在中原已经不可能有真正的祖庙,你也看不到祖先最原初的精神。只有小河墓地,是我们永远的圣殿!
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                      [FACE=宋体][SIZE=9pt][QUOTE][/SIZE][/FACE][b][FACE=宋体][SIZE=9pt]下面引用由[@曾天山]发表的内容:[/SIZE][/FACE][/b]

                      [FACE=宋体][SIZE=9pt]我看了下,从我对夏的研究来讲,我觉得南阳一带可能性还是有的,还比较大: 1.夏人有传统,不把墓地放在居住区,选择无人区 2.夏人的墓地必须是山的南边,就是阳,随州北部有桐柏山,海拔不低 3.鄫国的墓地...[/QUOTE][/SIZE][/FACE]
                      [P][FACE=宋体][SIZE=9pt]
                      [/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=9pt]
                      [/SIZE][/FACE][/P][P][FACE=宋体][SIZE=12px]那请天山兄多多发掘研究得出更多的文史证明![/SIZE][/FACE][/P]
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                        [P][QUOTE][B]下面引用由[@曾绍煊#48]发表的内容:[/B]

                              那请天山兄多多发掘研究得出更多的文史证明![/QUOTE]
                        [SIZE=4]鄫不可能开始就在山东,因为缯氏是从夏人之地到达的中原,即从塔里木进入中原,走的草原之路,比周人进入中原要早[/SIZE][/P][P][SIZE=4]国语.周语是记载了西周时期的河南之缯[/SIZE][/P][P][SIZE=4]左传记载了春秋的山东的鄫[/SIZE][/P][P][SIZE=4]殷商史 记载了商代时,曾与杞位于河南的黄河以南地区[/SIZE][/P][P][SIZE=4]但始终记录是杞鄫一起的,说明鄫缯是同一个,不同时期的称谓[/SIZE][/P][P][SIZE=4]所以,缯未曾进入过湖北,陕西,而是从内蒙山西草原下来的[/SIZE][/P]
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